全国二卷"日月不失其体"，到底出自哪本书

高考出分那几天，朋友圈里飘着同一句古文：「日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。」配图大多是云后透光的太阳。

读着是挺有劲。可你要追一句：这话出自哪本书？原话到底在讲什么？多数人会卡住。今年全国二卷把它摆在卷面正中，却没署作者出处。我顺着这句话往回查了一趟，结果比想象的有意思。

先纠一个细节：原文是三句，不是两句

试卷只给了"日月""江汉"两句，很容易让人以为话说完了。其实原文后面还跟着一句，落点正在那里：

日月不失其体，故蔽而复明；江、汉不失其源，故穷而复通；圣人不失其德，故废而复兴。

前两句写的是自然，第三句才转到人身上。日月、江汉是铺垫，"圣人不失其德，故废而复兴"才是作者真正想说的话。少了这句，气就泄了一半。

它出自哪里

这段话出自东汉的《风俗通义·穷通》，作者一般认为是应劭。《风俗通义》是一部杂记，专门记录汉代的风俗、辨正民间流传的讹误，"穷通"这一卷谈的，就是人处在困顿和通达之间该怎么自处。

放回原文，前面其实先搬了三部经典垫场：《易》说日月最为光明，可天有昏晦；《诗》赞江汉浩荡，可水有壅滞；《论语》讲圣人天纵，可人有困否。三个"然时有……"压下来，才逼出后面那段翻转。

一个字一个字看

「蔽」是遮。日月被云遮住，光看不见了，可日月本身没有少一分，云一散，照样亮，这就叫"不失其体，故蔽而复明"。

「穷」在这里不是没钱，是路走到了尽头、被堵住。江水汉水中途遇阻、看着像要断流，但只要源头的活水还在，绕也好、漫也好，终究还是通到海里，这就是"不失其源，故穷而复通"。

体、源，说的是根本；蔽、穷，说的是眼下的困住。根还在，困住了也能再通。

这条路汉语走了很久

否极泰来、守得云开见月明、野火烧不尽春风吹又生，说的都是同一件事：眼前这道坎是"蔽"、是"穷"，不是"灭"。

应劭不是在劝人等运气，他讲的是：你那个"体"和"源"还在不在。在，就还有复明复通的那天。

下次再刷到这句，你已经知道它从哪儿来、被试卷删了哪句、每个字什么意思了。